miércoles, 15 de junio de 2011
El artífice: Rafael Uribe Uribe
Rafael Uribe Uribe nació en la hacienda el Palmar, hoy municipio de Valparaíso, Antioquía, en el año 1859. Hijo de Tomás Uribe Toro y de María Luisa Uribe. Uribe Uribe desde muy joven comenzó a expresar sus aptitudes políticas representando al partido Liberal por todo el territorio colombiano. Las hazañas políticas de Rafael Uribe son innumerables, pero su relevancia en la creación del departamento de Caldas es el tema que le compete a este escrito. Basado en el abandono por parte del estado centralista que había provocado muchas guerras y rivalidades entre el departamento de Antioquía y Cauca, Uribe pensó en crear una región central entre los departamentos para limar las asperezas, por eso en 1895 introdujo la idea al congreso de la república, pero éste la negó de inmediato debido a la fuerte polarización de nuestros mandatarios en aquellos (y nuestros) días. Cabe decir que las ideas de división territorial de Uribe estaban orientadas a que cada región manejara sus recursos de forma independiente y que estas divisiones no menguarían el carácter de las personas sino que ayudarían a crear una cultura propia, lastimosamente sería otra persona quien usando las ideas de Uribe Uribe llevaría a cabo los proyectos de este visionario llevándose el crédito de semejante ilustre pensador. Este personaje fue el General Rafael Reyes, quien en su mandato dividió las regiones entre el departamento de Antioquía y Cauca, pero es a Rafael Uribe Uribe a quien le debemos gran parte de nuestra identidad como departamento y región debido a su gran claridad de pensamiento e irreprochable conducta, pero lastimosamente debido a todos estos valores fue asesinado en las escalas del Congreso de la República el 15 de octubre de 1914.
El ejecutor: Rafael Reyes
Rafael Reyes nació un 15 de diciembre de 1849 en Santa Rosa de Viterbo, Boyacá. Desde muy temprana edad quedó huérfano y solo estudio hasta los 16 años. Al poco tiempo comienza a trabajar con la empresa de sus hermanos y se dedica a la labor de explorador, poco tiempo después funda una empresa de mercantiles que se transportaba por los ríos del Putumayo y el Amazonas convirtiéndose así en el pionero de la navegación en Colombia. Su vida militar sería la encargada de llevarlo al poder, pero es un tema de otro tópico por lo que no hare hincapié en él. Reyes al igual que Uribe encontró resistencia por parte de algunos miembros del congreso para crear el departamento de Caldas y realizar la división territorial de los departamentos más grandes, por lo que decidió clausurar el parlamento y convocó a una Asamblea Nacional Constituyente para poder llevar a cabo no solo este, sino otros proyectos. Gracias a esto fue aprobada la Ley 17 de 1905 que creó varios departamentos dando como resultado lo siguiente: “Créase el departamento de Caldas entre los departamentos de Antioquía y Cauca, cuyo territorio estará alinderado así: El río Arma desde su nacimiento hasta el río Cauca; éste aguas arriba hasta la quebrada de Arquía, que es límite de la Provincia de Marmato. Quedarán comprendidos dentro del departamento de Caldas las provincias de Robledo y Marmato por los límites legales que hoy tienen, como también la Provincia del Sur del departamento de Antioquía.
Parágrafo: La capital de este departamento será la ciudad de Manizales. Bogotá, abril 11 de 1905, Publíquese y Ejecútese. Rafael Reyes”. Reyes debió retirarse de la presidencia en 1909 debido a la fuerte oposición que lo tildaba de dictador y debió huir al exilio. Años más tarde regreso al país hasta que murió el 18 de febrero de 1921, en Bogotá, en medio de la indiferencia y el olvido aunque debemos resaltar su importancia en la creación de nuestro departamento institución y de nuestra identidad.
BOYACENSES Y CUNDINAMARQUESES EN LA COLONIZACION
La colonización de los antioqueños a los territorios de los actuales departamentos de Caldas, Quindío y Risaralda tiene gran importancia debido a todos los legados tanto culturales como económicos, pero los colonos boyacenses y cundinamarqueses también tienen gran importancia en la creación no solo del departamento de Caldas, sino también en la creación de nuestra cultura. Estos colonos empezaron a llegar en gran cantidad debido a la necesidad de trabajos en el naciente departamento y a la crisis de las artesanías en el oriente del país y del tabaco en Ambalena. Estos personajes llegaban a nuestras tierras en condición de arrendatarios o empleados en las fincas, pero luego se empezaron a esparcir en forma de nuevos colonos.
Los boyacenses huían en particular de los conflictos sociales que su departamento vivía en aquel entonces, lo que los convirtió en nómadas que buscaban nuevas oportunidades en otras zonas del país, especialmente las zonas frías cercanas a los páramos de Caldas y Tolima. Isaías Tobasura expresa en el texto “Boyacenses y Cundinamarqueses en Caldas: Del quietismo a la construcción social” que “el hecho de que los boyacenses buscaran el refugio y fortuna lejos de sus tierras natales pone en tela de juicio, o por lo menos relativiza la tesis del quietismo social, la pasividad y el apego a la tierra con la que siempre se les ha asociado”. Otro rasgo característico del cual nos habla el autor es que una vez los boyacenses dejan sus tierras lo hacen para no volver, contrario a lo que hacen las personas de otros lugares del país. Y afirma que “Mientras para los antioqueños Antioquía es su destino; el destino de los boyacenses es conseguir un destino en otra parte”.
Es justamente tratar de encontrar la verdadera importancia de estos colonos en la creación de la identidad de nuestro departamento lo que han tratado de vislumbrar ciertos autores al respecto ya que esta historia no es bien conocida hasta el momento, los únicos relatos bien documentados son los hechos de manera oral por los colonos procedentes de estas tierras lo cual no desmerita su importancia en nuestra cultura. Entre las razones encontradas para la migración, adaptación y posterior legado cultural de estas personas a nuestras tierras están:
1 – Al igual que con la colonización antioqueña, los colonos boyacenses llegaron a nuestras tierras en busca de nuevas oportunidades tanto laborales como de posesión de tierras. El crecimiento de la población, el desempleo y el empobrecimiento obligaron a los boyacenses a abandonar sus tierras y buscar suerte en estas nuevas tierras, dejaron las tierras menos favorecidas atrás para buscar un mejor futuro.
2 – Esta migración se debió a la violencia social y política de la época en el departamento de Boyacá en los años 1930, pero también a la violencia intrafamiliar que se daba muy comúnmente entre las familias de esta zona, y una vez que alguna persona abandonaba su tierra por cualquiera de estos motivos se convertía en un atractivo para llevarse algunos de sus seres queridos también.
3 – Los colonos boyacenses aplicaron la roza y la quema en las zonas de los paramos para poder transformar su geografía, rastros que aun podemos ver hoy en día en los caminos que llevan a estos lugares y en las edificaciones que allí encontramos.
4 – La hospitalidad de los pobladores antioqueños ayudó a que los nuevos colonos boyacenses y cundinamarqueses se adaptaran más fácilmente al nuevo territorio.
5 – Luego de la adaptación social de los boyacenses y cundinamarqueses, éstos produjeron cambios en la economía, el paisaje, la producción agrícola y las formas de organización y participación política. La papa es un buen ejemplo de ello.
6 – A deferencia de los antioqueños, los boyacenses eran introvertidos, sumisos, leales, honestos y honrados lo que sumados a un trabajo estable ayudaron a muchos de ellos a tener grandes fortunas debido a su infatigable labor.
7 – La culinaria paisa es más fácil y menos laboriosa que la boyacense ya que la paisa se basa en la cultura maicera y fríjolera de fácil preparación, mientras que la boyacense se basa en la cultura triguera y papera de mayor laboriosidad, aunque la culinaria boyacense aun se encuentra en la cultura de los departamentos del antiguo gran Caldas.
8 – Uno de los grandes legados de los colonos boyacenses a la cultura del departamento de Caldas, y no solo de éste sino de casi todo el territorio nacional es el tejo o turmequé. El cual es uno de los deportes propios de nuestro país, dando así una identidad única al país. Isaías Tobasura expresa en el texto “Boyacenses y Cundinamarqueses en Caldas: Del quietismo a la construcción social” asegura que “en Colombia, en donde los campesinos no tienen tierra ni dinero para cultivar, es impensable que puedan tener un campo de fútbol, un campo de golf, un diamante de beisbol, o una pista de autos. En cambio, en un espacio que no le roba sino unos metros a su minifundio y sin incurrir en grandes costos, ellos pueden improvisar un campo de tejo, donde disfrutan en familia, con sus amigos, de un rato de esparcimiento sano”.
Como hemos podido ver, el legado tanto de la cultura antioqueña como de la boyacense y cundinamarquesa a nuestra identidad como departamento fue inmensa. La combinación de tantas visiones de la vida, de costumbres y culturas hicieron de nuestro departamento un departamento hecho de un mosaico de mestizaje que una vez creado solo necesitaba independizarse de Antioquía, esta idea fue llevada a cabo por un grupo de pensadores pero entre los más importantes están Rafael Uribe Uribe y Rafael Reyes.
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